家庭的书香(2012-07-03 20:56:16)转载▼标签： 杂谈

今年“六一”儿童节，当我把阅读学研究会徐雁老师推荐的当代少儿适读书目放在家长沙龙QQ群上时，我的同学就说“你推荐了那么多书，还要到图书馆去找。”我当时只是想图书馆应该把这些经典图书备齐或在假期开一个少儿推荐读物阅览室，以免读者借不到书。6月29日徐雁老师发了一篇“家庭藏书乃是培育‘读书种子’的人文沃土”的博文，无不给我们提出了很好的建议，这让我想到了王余光教授在《全民阅读参考读本》中的序言中写到的“在具备了一定经济基础的家庭中，主人应该拥有一间书房，有必要重建最基本的家庭藏书系统。家庭藏书书、家庭阅读能为孩子营造一个阅读的环境与氛围，如果孩子养成读书习惯的话，他的一生将受用无穷。”徐雁老师也曾在文中写出“在书林学海的这样一种文化元素中，能陶冶孩子安静的、积极的、良好的阅读习性”。两位教授的观点可谓遥相呼应。前不久，流沙河先生在成都图书馆的讲座中也提出，中华民族的文化之魂要从娃娃抓起，我想，作为一名图书馆员，文化的传播者，理应传播他们的思想，虽任重而道远，但有耕耘就会有收获。下面附王余光教授写的序言，希望他们的“书香家庭”理念能“随风潜入夜色，润物细无声”到每个家庭 。 信息时代的“诗书继世”

——徐雁、陈亮主编《全民阅读参考读本》序

王余光

（北京大学教授，中国图书馆学会副理事长）

书籍载体形式的每一次变化，都极大地改变着人们的阅读习惯，从甲骨到简策，从简策到纸本，从手抄到雕版，从雕版到机器印刷，从纸本到电子本。文本的变迁带来阅读的转型，这是我们不得不面临的事实。当前的一个重要问题是：我们是否崇尚读书？我们是否养成了良好的阅读习惯？还有，社会和家庭是否提供了必备的读书条件？

2006年，中国图书馆学会科普与阅读指导委员会在东莞图书馆召开成立会，我在会上作了一个《让阅读成为我们生活的一部分》的报告。陈述读书对民族素质的提高、完善独立人格的重要意义。近年来，朱永新、曾祥芹、徐雁等学者都在各种场合大声疾呼或声援尽早设立“国家阅读节”或“中国读书日”。我也在2009年写过一篇文章《设立国家读书节：建书香社会 育智慧国民》，赞成有关的提议与观点。我想说的是，为什么要有一个中国人自己的“阅读节”或“读书日”？

这是因为，中国是世界上图书文化最发达的国家，且极具民族特色。中国图书从载体、用墨、印装到文字，均系自身发明，形成了非常有民族特色的图书文化，并对世界的图书文化产生了重大影响。设立自己的读书日，可更好地展示民族特色。

第二，重视经典的阅读。中华民族是一个重古训、尊先法的民族，对前人圣贤的大道理看得特别重。在这样一个民族社会的背景下，结晶着前辈思想的图书，就不仅具有一种狭义的学术意义，同时在政治、思想、文化等方面都发生着不可估量的影响作用。因而，经典的出版、阅读与传播特别受到重视，经书与正史为历代所刊刻。设立自己的读书日，可更好地宏扬民族文化。

第三，对文本的尊重。不仅经典，书也是读书人生活中不可缺少的组成部分。无法想象，对于读书人来说，没有书的生活是一种怎样的生活，虽然，我们曾有过这样的年代。读书人在尊重文本的基础上所构建的私人阅读空间，如书房的内外环境、买书、藏书、借书、抄书、读书，某些读书人的如痴如疯，正是中国阅读史中最具特色和感人的篇章。设立自己的读书日，可更好地彰显民族个性。

第四，中国阅读传统强调读书为学的首要意义是修身宏道，以追求崇高的道德境界；强调读书须求广博，为学须求通达；强调读书为学须“思”、“习”、“行”相结合，正如《中庸》中所概括的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”；强调勤学苦读，在中国阅读史上，勤学苦读的感人事例层出不穷，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”、“韦编三绝”等等，这些故事曾激励过数千年来读书人发愤读书，积极进取，其影响至今犹存。但同时，“学而优则仕”、“书中自有黄金屋”等，也是中国阅读传统和价值观中的重要组成部分。设立自己的读书日，可更好地继承优良的阅读传统，形成健康的读书氛围。

公历9月28日，我们习惯上把这一天定为“孔子诞辰日”（日期的确立学界尚有争议），有人建议把这一天定为“国家阅读节”或“中国读书日”。目前，国内一些图书馆，如苏州图书馆、东莞图书馆，每年以9月28日为标志，开展读书活动。虽然目前在法律层面上，这一天并不是什么节日，但在实践上，苏州、东莞图书馆把这一天看成自己的读书日。

节日，从自然的属性来看，这一天与另一天相比较，并非更有意义。从文化的角度看，它关乎人的生活、生命、宗教与信仰。中国设立“国家阅读节”或“读书日”，正是为了确立人们对书籍的尊重、对知识的热爱、对读书的崇尚，并激励各地图书馆和书店等，适时营造一种鼓励阅读、提倡阅读的文化氛围。

由于我国不少地区的公共图书馆服务设施还不能深入社区和乡村，因而倡导家庭藏书与读书就显得更为必要。

如果说中国家庭阅读有一种传统的话，那就是“耕读传家”与“诗书继世”。“耕”是这个以农业文明为主体社会的物质的需要。而“读”则是伦理道德确立和传递的最有效的方式。自汉以下的古代中国，“耕读传家”的理念，即是家庭价值观的核心。今天，我们在一些老宅子里，还能常常看到“耕读传家”、“诗书继世”的对联，以窥见当年这些书香门第与读书世家的辉煌。

“耕读传家”的传统随着传统家庭的解体，逐步在现代社会消失。随着现代各种媒体，如电视、网络、手机等的不断普及，其进一步分流人们的注意力，分割人们有限的闲暇时间，全国国民的读书率可能会进一步降低。我国家庭藏书与读书人的比例在21世纪将继续呈下滑趋势。在这样的背景下，我们推广读书、鼓励读书，希望重建家庭藏书，让书籍走入每个家庭，为儿童营造一个读书的环境，让“耕读传家”的传统在新时代能赋予更丰富的内涵，并得以延续，是重要而有意义的。

“耕读传家久，诗书继世长”，在具备了一定经济基础的家庭中，我们完全有能力有必要重建最基本的家庭藏书系统。据调查，家庭阅读环境的好坏，直接影响到儿童的学习兴趣和学习能力。因此，营造一种爱读书、经常与幼儿交谈的家庭学习气氛，便成为家庭文化环境建设中极为有意义也是非常重要的任务。

我主张应将购书经费列入家庭开支，建立家庭必备的基本藏书。家庭藏书的主要目的有两个方面。一方面，能让家庭成员有一些必备的读物，有些人家里根本无书可看。在目前公共图书馆的阅览服务还不是十分普及的前提下，我们提倡家庭阅读，就不仅是继承传统，还具有实际的意义。

因为让每一个角落的每一个人都有书看，家庭藏书在目前能够作为图书馆的一个重要补充。另一方面家庭藏书可以给家庭成员营造一个阅读的环境和氛围。在此基础上，方可开展国际上比较流行的培养有修养的母亲、提倡“亲子阅读”等活动。如果让一个孩子从小就养成读书习惯的话，他一生都会受用无穷。而这正是整个民族的希望，也是当前阅读推广工作的一项基础工程。

日前看到徐雁、陈亮学弟合作主编的《全民阅读参考读本》，觉得其选题非常及时且内容也比较恰切。我个人认为，这不仅是每一个书香之家都宜添置的导读之书，而且应当成为当前全民阅读推广工作者案头的一本业务参考之书。赞赏之余，爰缀片言为叙。

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